האם אתם אנשי תיבה או אנשי אוהל?

בין נח לאברהם: שתי דרכים להתמודד עם סערות החיים

המעבר מפרשת נח לפרשת לך לך מפגיש אותנו עם שתי דמויות מקראיות המתמודדות עם עולם מאיים בדרכים שונות בתכלית. נח מתכנס בתיבה. אברהם יושב בפתח האוהל. שתי תפיסות חיים, ואולי גם שני שלבים באבולוציה של כאב.

 נח מצווה לבנות תיבה, להסתגר בתוכה ולהמתין עד יעבור זעם. בחוץ העולם מתמוטט, ובפנים משפחתו מוגנת. המשימה שלו היא לשרוד.

 אברהם, לעומתו, יושב בפתח האוהל, פניו אל העולם. הוא מקבל אורחים, פוגש רעיונות זרים, מערער על מוסכמות דורו ואפילו מתווכח עם אלוהים. הוא אינו ממתין שהעולם יהפוך למקום בטוח כדי לצאת ולפגוש אותו.

נח מבקש להתגונן מפני העולם. אברהם בוחר להיות חלק ממנו.

שתי הגישות אינן בהכרח מנוגדות. סדר הפרשות מרמז לנו על אבולוציה של כאב.

כאשר אסון מכה בנו, אנחנו זקוקים לתיבה של נח. מתכנסים פנימה, מגוננים על עצמנו ואוספים כוחות. יש חוכמה גדולה בהסתגרות כשאנחנו פגיעים מכדי לעמוד בסערה נוספת. אבל התיבה נועדה להיות מקלט זמני. בשלב מסוים, הקירות שהגנו עלינו עלולים להפוך לקירות שכובלים אותנו.

בשלוש השנים האחרונות חיה החברה הישראלית, במובנים רבים, בתוך התיבה של נח. מאז שבעה באוקטובר אנחנו נאבקים לשרוד ומגלים חוסן יוצא דופן. אבל חוסן הוא מנגנון הישרדות, לא חזון לעתיד.

כעת, כשאנחנו מצליחים להביט על האסון ממרחק מסוים, האתגר משתנה. עלינו להתחיל לנוע מן התיבה של נח אל האוהל של אברהם. מן ההתגוננות מפני העולם אל האומץ לשוב ולפגוש אותו.

ויש הבדל נוסף, משמעותי במיוחד: כשנח שומע שאלוהים עומד להחריב את העולם, הוא בונה תיבה להצלת משפחתו. כשאברהם שומע על חורבן סדום, הוא מתווכח עם אלוהים ותובע צדק גם עבור זרים.

נח מלמד אותנו כיצד לשרוד אסון. אברהם מלמד אותנו לקחת אחריות על העולם שאחריו.

ישראל אינה יכולה להישאר לנצח במצב הישרדות. חברה שהפחד מנהל אותה עלולה לאבד את היכולת להבחין בין אויבים למבקרים, בין הגנה הכרחית להסתגרות הרסנית. החומות שנועדו להגן עלינו מבחוץ עלולות להפוך לחומות בינינו לבין עצמנו ובינינו לבין שאר האנושות.

אנחנו זקוקים לתיבה כדי לאסוף כוחות, אבל זקוקים לאוהל הפתוח כדי לבנות את עתידנו.

 מי ייתן ויהיו בנו התבונה לדעת מתי נחוץ לנו מחסה והאומץ לצאת ממנו. מי ייתן והכאב שחווינו יעמיק את אנושיותנו ולא יקשיח את ליבנו, ושנמצא את דרכנו מן הביטחון שבתיבתו של נח אל הפתיחות שבאוהלו של אברהם.

שבת שלום

📖 לקריאת הטור המלא באנגלית, כפי שפורסם ב־The Times of Israel: https://blogs.timesofisrael.com/are-you-an-ark-person-or-a-tent-person/

🇮🇱 לקריאה בעברית בפייסבוק: https://www.facebook.com/share/p/19Huc9iMAB/